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Réseau des Bibliothèques |
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BICTEL/e - ULg Serveur institutionnel des thèses de doctorat |
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Page de résumé pour ULgetd-12192007-182408
| Auteur : |
Gavray, Marc-Antoine
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| E-mail de l'auteur : |
Marc-Antoine.Gavray@ulg.ac.be |
| URN : |
ULgetd-12192007-182408 |
| Langue : |
Français/French |
| Titre : |
Sophistique et Philosophie. L'influence de Protagoras sur la constitution des dialogues de Platon |
| Intitulé du diplôme : |
Doctorat en philosophie |
| Département : |
Philo & Lettres - Département de philosophie |
| Jury : |
| Nom : |
Titre : |
| Delcomminette, Sylvain |
Membre du jury/Committee Member |
| Dixsaut, Monique |
Membre du jury/Committee Member |
| Narcy, Michel |
Membre du jury/Committee Member |
| Seron, Denis |
Président du jury/Committee Chair |
| Brisson, Luc |
Promoteur/Director |
| Stevens, Annick |
Promoteur/Director |
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| Mots-clés : |
- ancient greek/grec ancien
- Protagoras
- Plato/Platon
- sophistry/sophistique
- philosophie/philosophy
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| Date de soutenance : |
2008-02-19 |
| Type d'accès : |
Public/Internet |
Résumé :
Dans le "Protagoras" et le "Théétète", Platon affronte la pensée de Protagoras, d'abord sur le plan de la politique et de la morale, ensuite sur celui de la science et de la connaissance. Le sophiste le confronte à un ensemble de questions tournant autour du relativisme épistémologique et de la possibilité d'enseigner la vertu. Dans les deux dialogues, il soumet Platon à un ensemble de difficultés parallèles – du moins pour une lecture attentive au “grand discours” dans le "Protagoras" et à l'“apologie” dans le "Théétète" – qui se répercutent dans d'autres dialogues.
La première partie de cette thèse s'emploie à explorer l'importance que Platon attribue à la notion de mesure chez Protagoras et la manière dont celle-ci rejaillit à travers les dialogues ("Politique", "Philèbe", "Lois") pour s'ériger en concept de la philosophie platonicienne. La seconde partie, axée sur la figure du sophiste expert et professeur, s'attache à étudier la manière dont Protagoras, par son attachement au semblable et au dissemblable, contraint Platon à une entreprise de clarification des concepts structurants de la pensée, afin de rétablir une vérité contre le principe de l'expertise et de la contradiction.
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| Autre version : |
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